2025年12月04日 缙云山神秘坤道现身 把我从竹海里救出 给我开示奥秘 醍醐灌顶
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在竹海深处，隐隐约约看到一个人影掠过，动作轻盈轻快。我定睛一看，原来是一位老坤道。
她的身边跟着一只猴子，手上挎了一个篮子，拿了一把镰刀，应该是在拔笋子。
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缙云山古名“巴山”，早在《黄帝内经》里就有记载。缙云山，因山间常年云雾缭绕，色赤如霞，似雾非烟，磅礴郁积，加之古人称“赤多白少为缙”，故名缙云山。后因李商隐过一阙：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。让“巴山夜雨”天下闻名，而诗中的巴山就是指的北碚缙云山。
缙云寺是国内唯一的迦叶古佛道场，始建于南朝刘宋景平元年（423年），998年，宋真宗将宋太宗读过的240卷梵经送到这里，供奉在寺中。
这山里也有道观，反正仙道之气氤氲，我那次就是正好去重庆玩耍，去了这个山，结果自己走到他这山里很出名的竹海。
我大声喊救命，因为我卡在竹子里的，我在这片竹海玩耍的时候，本来想站在一层竹子中间去摇晃。结果一下卡在里面出不来了。
桌子卡的很疼，正好我的动静惊动了那只猴子。猴子就去抓老坤道。
老坤道 本来在拔笋子，被猴子一叫一抓就顺着过来找到了我，她看着我笑的哈哈大笑，说你这个造型。就这么不要动，挺好的。
我说：老道长，无量天尊，麻烦你把我救出来吧，我给钱你。
她说：说啥子哟，给钱我就不救了。
我只好说：不给钱不给钱，辛苦你，行行好。
她于是才走过来，轻轻用手一拨，好奇怪，一丛竹子那么重，弹力那么大，被她手轻轻一拨就拨开了。把我就那么轻轻一扯，就把我扯出来了。
我一出来瘫坐在地下休息，她慈悲的笑着我说，你看你卡在这里还挺好。这就是躯壳被卡住，灵魂还是自由，俗称卡壳。
我说：你老人家真会开玩笑，我这虽然在这里卡壳，其实生活中也卡壳，修行也卡壳，哪哪都卡壳，我已经变成卡门了。
她笑着说：卡壳，怕什么？只要是个人都会卡壳，卡壳卡久了，顶多就是麻木，不会是把命都给掐没了。
我说：老道长啊，怎么才能不卡壳啊？
她说：这还不容易，你卡壳是因为你有壳可卡呀，假如你没有壳可卡，别人拿什么卡你，这个世界拿什么来卡住你呢。就是这竹子也卡不住你啊。
我听了一惊，这道理简直太厉害了，我问老道长，快给我讲讲什么叫做有壳可卡，无壳可卡。
她说：有壳可卡，就是你在意识的最深处，一直在执着，有东西能卡住你。这个有所卡，有所被卡这种关系从来没有消除过，牢牢的根深蒂固的印在你的心里面，既刮不走，也扯不开。
你之所以卡壳，是因为你不清静，不清静就会有烦恼。烦恼是因为你有所求却得不到，是因为你这个主体跟着外部的无常变化，没办法按照自己的意识去活着。
你跟世界的这个互动关系被你自己锁定了，锁定在某一个固定的标准里面，你不给自己开放更多的标准。就好像这片竹海这么多竹子，你执着这个竹子只能用来削个牙签用。其他用法，你都会觉得烦恼，你心里只有牙签。
你得到牙签，你就开心，做不成牙签，你就不开心，所以在这种喜欢厌恶的颠倒里面。不折磨到痛苦不堪都不行。
这个有壳可卡的意识深层次概念，只要无法消融，这些苦是无穷无尽的，生生世世轮回不尽，一直都会折磨你。
这就是我们俗称的生死难了。
可是假如你能够感悟到无壳可卡呢。
那就另作他说了。
无壳可卡，就是你打心眼里已经明白了，没有一个壳可以卡，没有一个东西可以来卡住，也没有一个被卡住的现象，是真实可不虚的。
其实很多人的修行的路径，就是把卡壳的一个一个解决，这个是卡壳就把这个事解决，那个是卡壳就把那个事解决，可是永远都不能解决不了那个真正卡壳的原因，就是内心认定的有壳可卡，假如把这个东西拔掉了，釜底抽薪，就把这个要卡壳和有壳被卡的主体抽掉了，那就不会卡壳了。
要是你能看透这副肉身，说白了它不过就是各种机缘巧合临时凑一块儿形成的。这么一来，生老病死对你来说，就跟镜花水月似的，没啥实际意义。你也就不会把这些事儿放在心上，不会害怕，更不会在里面打转纠结了。
什么和爱人分离的痛苦、跟讨厌的人碰面的闹心、想要的东西得不到的憋屈，都会在你的生活里悄悄溜走。你可能觉得是这些烦恼放过了你，其实啊，是你自己放过了自己。没有那些烦心事来绊住你，换句话说，也就没有苦可吃了。没有受苦的人，也没有被事儿卡住的人，连受苦和被卡住这回事儿都没了。
她讲到这儿，那只猴子一下子高兴得又蹦又跳。我虽然没太听懂她在说啥，但也不由自主地给她行了个大礼。她把我扶起来，用满是希望和鼓励的眼神看了看我，然后转身就走，和那只猴子慢慢消失在了竹林深处。
此时这竹海，恰好吹来一阵清风，漫天竹叶哗哗作响犹如身心沐浴，内心十分清静。
（本文为故事）
